Reklama

Prasa zagraniczna

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Chcieli wystraszyć biskupa

Prawdopodobnie podziały etniczne były przyczyną zamachu na biskupa nominata diecezji Rumbek w Sudanie Południowym, włoskiego kombonianina, Christiana Carlassarego (na zdjęciu). Biskup, który przez lata pracował wśród plemienia Nuer, został postrzelony w nogi. Zdarzenie miało miejsce w przededniu objęcia biskupstwa na terenach zdominowanych przez plemię Dinka. Według pierwszych doniesień, zamachowcy chcieli wystraszyć nominata, żeby nie przyjmował święceń biskupich. Jego życiu nie zagraża niebezpieczeństwo.

Agenzia Fides
Będą walczyć z czarami

Temat jest stary jak Afryka i jej ewangelizacja. Chodzi o fenomen czarowników i wiary w ich czary. Zjawisko jest nadal rozpowszechnione na Czarnym Lądzie, także wśród wyznawców Chrystusa. O tym, jak sobie z tym poradzić, dyskutowali filozofowie, teologowie i duszpasterze w Abidżanie na Wybrzeżu Kości Słoniowej. Recepta wydaje się prosta. Chodzi o to, żeby odebrać szamanom instrument wpływu na postawy i zachowania ludzkie. Mieszkańcy się ich boją. Gdy strach przestanie działać, skończy się również moc czarowników.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

AsiaNews.it
Trzecia fala w Japonii

Reklama

Przez Japonię przechodzi trzecia fala pandemii. Najtrudniejsza sytuacja jest w Tokio i Osace. Notuje się tam do tysiąca przypadków zachorowań na COVID-19 dziennie. Wzrasta też liczba zgonów. Japoński rząd wprowadził restrykcje, w tym zamknięcie części sklepów i ograniczenie działalności restauracji. Rządzący nie „ruszyli” miejsc kultu, pozostawiając decyzje roztropności duchowych liderów. W Kościele katolickim podczas pierwszej fali pandemii rok temu odprawianie publicznych Mszy św. zostało zawieszone. W czasie drugiej fali, w końcu 2020 r., odprawiano Eucharystie, ale w rygorze sanitarnym. Zawieszono za to pozostałe aktywności duszpasterskie. Podobną taktykę przyjęto również teraz. Msze św. mogą być sprawowane, ale wtedy, gdy jest możliwe zachowanie dystansu, uczestnicy noszą maseczki, a pomieszczenia są dobrze wentylowane. Tam, gdzie nie ma możliwości spełnienia tych warunków, sugeruje się odwołanie publicznie sprawowanych Eucharystii, z kolei seniorów powyżej 75. roku życia zachęca się do tego, aby pozostali w domach.

CNA
Wracają czasy katakumb?

Prawdopodobnie nigdzie na świecie nie wprowadzono takich restrykcji jak na wyspie ewangelizowanej przed wiekami przez św. Patryka. Od 16 kwietnia publiczne odprawienie Mszy św. w Irlandii, z wyjątkiem Mszy św. pogrzebowej i ślubnej (w tych przypadkach przy ograniczonej liczbie uczestników), nie jest już wykroczeniem, ale przestępstwem zagrożonym nawet karą więzienia do 6 miesięcy. Regulacje te potajemnie wprowadził irlandzki rząd.

O tym, że politycy mają takie plany, sygnalizowano już w październiku ub.r., ale jeszcze 15 kwietnia irlandzki prymas – abp Eamon Martin razem z innymi liderami wspólnot religijnych uczestniczył w spotkaniu z premierem i nikt nie wspominał o rządowych planach. Przedstawiciele Kościoła są rozżaleni, bo przez miesiące pandemii ściśle dostosowywali się do narzucanych reguł. Kościół nie składa jednak broni i wstępuje na drogę prawną w obronie praw swoich i osób wierzących, które próbuje się kategoryzować jako przestępców.

Chiesa Ortodossa Russa
Dziel i rządź

Najwyraźniej za tą radą poszedł „minister spraw zagranicznych” patriarchatu moskiewskiego – abp Hilarion, odpowiadając na proste pytanie zadane przez rosyjską dziennikarkę telewizyjną. Chodzi o to, że ukraińskie władze zaprosiły na uroczystości 30-lecia Ukrainy patriarchę Konstantynopola Bartłomieja i papieża Franciszka. Czy przyjadą obaj? Zdaniem abp. Hilariona, patriarcha przyjedzie, bo „jest oderwany od rzeczywistości” i buja w obłokach oraz nieugięcie trwa w błędzie, który – zdaniem moskiewskiego duchownego – popełnił, nadając Ukraińcom autokefalię. Z kolei papież Franciszek nie przyjedzie, bo jest realistą. Według abp. Hilariona, nie miałby do kogo przyjechać, bo największa grupa ukraińskich wyznawców zrzeszonych w ramach Kościoła obrządku greckiego jest mu przeciwna, o czym ma świadczyć stosunek Franciszka i patriarchy Cyryla do deklaracji hawańskiej. Co zdaje się mówić prawosławny hierarcha? To, że najlepszych przyjaciół Franciszek ma nie wśród swoich, ale w Moskwie.

2021-05-05 07:42

Oceń: +1 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Niesienie krzyża wiąże z gotowością nawet na śmierć dla Chrystusa

2026-01-22 10:39

[ TEMATY ]

rozważania

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Karol Porwich/Niedziela

Pwt 30 należy do finału mów Mojżesza na stepach Moabu, tuż przed wejściem Izraela do ziemi danej ojcom. Księga ma kształt testamentu i zarazem publicznej umowy ludu z Bogiem, sformułowanej w języku przepisów, błogosławieństw i przekleństw. Powtarza się słowo „dziś” (hajjôm). Ono stawia słuchacza w chwili decyzji, bez odsuwania jej na później. Po ostrych przestrogach o odejściu od Pana pada kolejne zdanie niezwykle mocne. „Kładę dziś przed tobą” dwie drogi. Słownictwo jest parzyste: życie i dobro (hebr. ḥajjîm / ṭôb), śmierć i zło (māwet / rā‘), błogosławieństwo i przekleństwo (bĕrākāh / qĕlālāh). Mojżesz mówi jak świadek w traktacie. Wzywa niebo i ziemię jako świadków. Tak brzmiały formuły dawnych układów, w których kosmos „słyszał” zobowiązania. Wybór życia otrzymuje treść bardzo trzeźwą. Oznacza miłość do Pana rozumianą jako wierność, chodzenie Jego drogami, słuchanie Jego głosu i przylgnięcie do Niego (dābaq). Odwrócenie się rodzi kult obcych bogów i kończy się utratą ziemi oraz rozpadem wspólnoty. Brzmi też zdanie, które streszcza całą duchowość Deuteronomium: „On jest twoim życiem i długim trwaniem”. Wersety łączą moralność z historią rodu. Wierność nie zostaje zamknięta w prywatnym świecie. Ona niesie skutki dla potomstwa i dla przyszłości kraju. Ireneusz z Lyonu, broniąc trwałości Dekalogu, przywołuje te słowa Mojżesza i podkreśla, że przyjście Chrystusa daje „rozszerzenie i wzrost”, bez unieważnienia przykazań (AH IV,16).
CZYTAJ DALEJ

40 pytań Jezusa: "Czemuście Mnie szukali?"

Każdego dnia Wielkiego Postu podamy Ci jedno konkretne pytanie, które Jezus zadaje w Ewangeliach (np. „Czy wierzysz?”, „Czego szukacie?”, „Czy miłujesz Mnie?”). Bez moralizowania. Niech to będzie zaproszenie do osobistej konfrontacji i zmierzenie się z własnymi trudnościami w czasie tegorocznej wielkopostnej drogi.

Czasem szukamy Boga w napięciu i niepokoju. Tymczasem On jest tam, gdzie trwa relacja z Ojcem. Może twoje szukanie jest zbyt nerwowe? Może trzeba mniej działać, a bardziej być?
CZYTAJ DALEJ

Kacper Tomasiak: robię znak krzyża przed skokami, żeby wszystko dobrze się potoczyło

2026-02-19 12:02

[ TEMATY ]

Kacper Tomasiak

PAP/Jarek Praszkiewicz

Dlaczego Kacper Tomasiak robi znak krzyża przed skokiem?

O 19-latku zrobiło się głośno, kiedy podczas igrzysk olimpijskich w Mediolanie i Cortinie wywalczył aż trzy medale.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję