Matka Boża, Pani Rzeszowa w sanktuarium Ojców Bernardynów od 511 lat króluje na rzeszowskiej ziemi i wyprasza łaski dla tych, którzy się do Niej z ufnością uciekają.
W tym roku nasze miasto świętuje także 25. rocznicę obrania Jej za swoją patronkę.
W intencji chorych
Tegoroczne uroczystości odpustowe ku czci Matki Bożej, Pani Rzeszowa i patronki miasta 11 września zainaugurowała Msza św. w intencji chorych i starszych osób. Przewodniczył jej bp Kazimierz Górny. Chorzy przyjęli sakrament namaszczenia chorych, a po Mszy św. udzielone zostało wszystkim błogosławieństwo lurdzkie. Kaznodzieją uroczystości był o. Cecylian Szczepanik OFM, gwardian klasztoru w Kole.
Późnym popołudniem w Ogrodach Bernardyńskich pojawili się młodzi, aby uczcić Najświętszą Panienkę słowem i pieśnią W Ogrodzie Królowej. Franciszkańska młodzież oazowa wraz z Duszpasterstwem Młodzieży Diecezji Rzeszowskiej zorganizowała spotkanie wspólnot młodzieżowych z Rzeszowa i okolic. Po zawiązaniu wspólnoty młodzi dzielili się świadectwami wiary i radowali obecnych oraz przechodniów pięknym śpiewem pieśni religijnych. Uczestniczyli we Mszy św., której przewodniczył o. Egidiusz Włodarczyk, prowincjał bernardynów. Świętowanie zakończone zostało Apelem Maryjnym. Spotkanie zaszczycił swoją obecnością bp Jan Wątroba, udzielając błogosławieństwa zgromadzonym w Ogrodzie Maryi.
W intencji trzeźwości
12 września punktem centralnym odpustu była Msza św., której przewodniczył i kazanie wygłosił abp Kryspin Dubiel, nuncjusz apostolski w Angoli, na Wyspach św. Tomasza i Wyspie Książęcej, pochodzący z Nowej Sarzyny na Podkarpaciu. Uczestniczyli także rzeszowscy księża biskupi oraz wielu kapłanów diecezjalnych i zakonnych. W procesji z darami m.in. przedstawiciele Rzeszowskiego Porozumienia na Rzecz Trzeźwości złożyli 707 rocznych deklaracji abstynencko-trzeźwościowych, które zostały podjęte w intencji trzeźwości naszej Ojczyzny i realizacji Jasnogórskich Ślubów Narodu.
Zawierzyć się Matce
Przed błogosławieństwem bp Jan Wątroba dokonał aktu zawierzenia wiernych Matce Bożej Rzeszowskiej. Uroczystość uświetniła orkiestra młodzieżowa OSP z Majdanu Sieniawskiego. Jak każdego roku do Pani Rzeszowa przybyło wielu Jej czcicieli, na czele z panią wojewodą, władzami miasta i zarządu województwa podkarpackiego, a także przedstawiciele służb mundurowych. Na zakończenie Mszy św. o. Joachim, przeor i kustosz sanktuarium, podziękował za obecność na odpuście ku czci Matki Bożej Rzeszowskiej i zachęcił do częstego Jej nawiedzania w sanktuarium oraz polecania matczynej pieczy trudnych spraw osobistych i naszej Ojczyzny.
Procesja z Najświętszym Sakramentem po ulicach osiedla
Wizerunek św. Szarbela z przymkniętymi oczami mówi nam, że powinniśmy czasem zamknąć ziemskie oczy, by dostrzec Bożą rzeczywistość; należy też czasem zamknąć uszy, by usłyszeć to, co Bóg ma nam do powiedzenia.
W sztuce chrześcijańskiej mówi się często o atrybutach świętych, czymś, co ułatwia rozpoznanie danego świętego na obrazie, rzeźbie. A jaki atrybut byłby odpowiedni dla św. Szarbela – maronickiego mnicha z Libanu? Gdyby istniał atrybut, który oznaczałby „cudotwórcę”, to zapewne byłby on najodpowiedniejszy dla tego Świętego. Libański pustelnik zyskuje na swojej popularności najbardziej przez to, że ma on „dobrze wydeptaną ścieżkę u Boga”, jest bardzo skuteczny, mówiąc wprost, w przedstawianiu i wypraszaniu u Boga łask i cudów dla proszących. Szarbel umacnia naszą wiarę w tajemnicę świętych obcowania.
Adres listu wymienia obok Pawła Sostenesa - być może owego przełożonego synagogi, którego pobito przed trybunałem Galliona w Koryncie (Dz 18,17); jeśli to on, dawny reprezentant oskarżycieli pisze teraz jako „brat” i współnadawca. Sam Korynt tłumaczy wiele z dalszych rozdziałów: zburzony przez Rzymian, odbudowany jako kolonia z woli Cezara w 44 roku przed Chr., stał się stolicą prowincji Achai i miastem dwóch portów - Lechajon od zachodu i Kenchry od wschodu - węzłem handlu, migracji, kultów i ambicji ludzi, którzy dorobili się szybko i chcieli znaczyć. Do wspólnoty z takiego miasta Paweł pisze: „Kościołowi Bożemu, który jest w Koryncie, uświęconym w Chrystusie Jezusie, powołanym świętym” - świętość jest tu najpierw darem powołania, a dopiero potem zadaniem. Adres rozszerza się na „wszystkich, którzy na każdym miejscu wzywają imienia Pana naszego, Jezusa Chrystusa”: formuła „wzywać imienia Pana”, którą Joel odnosił do JHWH (Jl 3,5), zostaje przeniesiona na Jezusa - to jeden z najstarszych śladów kultu Chrystusa jako Pana i zarazem definicja chrześcijan w ogóle. Dziękczynienie jest kurtuazyjne i zarazem przenikliwe: Paweł dziękuje za ubogacenie „we wszelkie słowo i wszelkie poznanie” - logos i gnōsis to dokładnie te dary, które w Koryncie wybujały w powód podziałów i pychy; Apostoł najpierw za nie błogosławi, zanim zacznie je porządkować. Wspólnota „oczekuje objawienia się Pana” - życie chrześcijańskie ma horyzont adwentowy. A wszystko spina zdanie-kotwica: „wierny jest Bóg, który powołał was do współuczestnictwa (koinōnia) z Synem swoim”. Nadzieja Kościoła nie opiera się na jakości jego członków, lecz na wierności Tego, który powołał.
Nie wystarczy pomóc młodemu człowiekowi wyjść z uzależnienia – trzeba odbudować jego więzi, poczucie godności i miejsce we wspólnocie. To jeden z głównych wniosków watykańskiego spotkania o narkotykach i werbowaniu młodych przez grupy przestępcze. Jak informuje Vatican News, uczestnicy wskazują na kluczową rolę rodziny, Kościoła i lokalnych społeczności.
Spotkanie trwało od 25 do 27 sierpnia. Zakończyła je audiencja u Leona XIV, któremu uczestnicy przedstawili wnioski z wydarzenia.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
