To hasło spotkania „Młodzi u Miriam”, które w sanktuarium Matki Bożej Bolesnej w Skulsku zgromadziło ponad czterystu młodych ludzi z diecezji włocławskiej.
Centralnym punktem wydarzenia była Eucharystia pod przewodnictwem biskupa włocławskiego Krzysztofa Wętkowskiego. – Dzisiejsze wydarzenie wpisuje się w kilka kontekstów. Jednym z nich jest (...) kanonizacja błogosławionych Carla Acutisa i Piera Giorgia Frassatiego, dwóch młodych ludzi, waszych rówieśników, żyjących w różnych czasach. Ich życie przepełnione było nadzieją spotkania z Panem – powiedział hierarcha.
W homilii zwrócił uwagę na to, że świętość jest nie przywilejem nielicznych, lecz owocem codziennej wierności. – Świętość powinna być budowana na wytrwałości, a tę zdobywa się w zwyczajnym, codziennym życiu – podkreślił kaznodzieja.
Dzień młodego Kościoła w Skulsku miał bogaty program. Młodzi wysłuchali konferencji o nadziei, którą wygłosił ks. Mateusz Włosiński, oraz świadectw uczestników Światowych Dni Młodzieży, spotkań Taizé i wolontariuszy misyjnych z Afryki. Uczestniczyli w warsztatach tematycznych, mogli zaopatrzyć się w gadżety duszpasterstwa młodzieży i zapoznać się z ofertą wyjazdu na Światowe Dni Młodzieży w Korei.
Po Eucharystii odbyła się adoracja Najświętszego Sakramentu. Wydarzenie zakończył koncert Siewców Lednicy, którzy porwali młodzież do wspólnego śpiewu i tańca. Spotkanie „Młodzi u Miriam” po raz pierwszy włączono w diecezjalne obchody Światowych Dni Młodzieży. Stało się ono przestrzenią świadectwa, radości i doświadczenia Kościoła żywego, który – jak podkreślił ksiądz biskup – „niesie nadzieję młodym i od młodych jej się uczy”.
W sanktuarium Matki Bożej Licheńskiej – jednym z największych ośrodków pielgrzymkowych w Polsce – powstaje wyjątkowe miejsce modlitwy: kaplica poświęcona św. Carlowi Acutisowi.
W dniu kanonizacji bł. Carla Acutisa – 7 września w bazylice licheńskiej zostanie otwarta kaplica dedykowana temu młodemu świętemu. Jest to także dzień wniesienia do niej jego relikwii. Kaplica będzie się mieściła w sali Całunu Turyńskiego – miejscu, które już teraz stanowi przestrzeń kontemplacji i duchowej zadumy.
Ezechiel przemawia do wygnańców w Babilonii. Wśród nich krąży przysłowie: „Ojcowie jedli cierpkie grona, a synom cierpnieją zęby” (Ez 18,2). Rozdział 18 prostuje takie myślenie i mówi o odpowiedzialności osoby. Po utracie ziemi i świątyni łatwo uznać los za przesądzony. Prorok otwiera drogę nowego początku. W tej perykopie powraca hebrajskie (šûb), „zawrócić”. Nawrócenie zostaje opisane w kategoriach czynów: odejście od występków oraz zachowywanie „prawa i sprawiedliwości”. Bóg ogłasza, że dawne grzechy nie staną jako oskarżenie. To język sądowy. Wspominanie win utrzymywało oskarżenie w mocy, a przebaczenie usuwało je z pola widzenia. Formuła „będzie żył, a nie umrze” brzmi jak wyrok uniewinniający ogłoszony nad człowiekiem, który zmienił drogę. Prorok opisuje Boga, który przyjmuje zawrócenie jako nowy kierunek życia, a nie jako chwilowy zryw. Równie mocno brzmi druga strona obrazu - odejście od dobra ku nieprawości. Tekst mówi o utracie życia przez sprawiedliwego, który porzuca prawo. Nie ma tu zgody na religijną pewność siebie. W tle słychać spór o „drogę” (derek). Izraelici zarzucają Panu brak sprawiedliwości, a Ezechiel odsłania nierówność ludzkiego postępowania. Najbardziej wyraziste zdanie odsłania wolę Boga. On nie chce śmierci grzesznika. Wezwanie do zawrócenia ma charakter ratunkowy i zakłada realną możliwość zmiany. „Życie” oznacza trwanie w Bożej opiece i wśród ludzi, „śmierć” oznacza wejście w konsekwencje czynów, które niszczą relacje i wspólnotę.
To pierwsza taka inicjatywa w historii! Fundacja Muza Dei – Centrum Nowej Kultury oraz Stowarzyszenie Diakonia Ruchu Światło-Życie właśnie ogłosiły start wyjątkowego projektu. 27 lutego 2027 roku, dokładnie w 40. rocznicę śmierci Czcigodnego Sługi Bożego księdza Franciszka Blachnickiego, odbędzie się widowisko w całości poświęcone jego osobie. Data premiery jest absolutnie nieprzypadkowa.
Ksiądz Franciszek Blachnicki to postać niezwykle barwna i o wielkim formacie. Dla wielu z nas to
przede wszystkim twórca Ruchu Światło-Życie oraz inicjator duchowych i społecznych przemian w
Polsce, który dawał młodym przestrzeń wolności w szarej rzeczywistości komunizmu. To jednak
również więzień obozu Auschwitz, wybitny teolog, kapłan, wychowawca pokoleń Polaków,
odważny patriota, a nade wszystko – prorok, którego życie było bezkompromisową walką o
godność drugiego człowieka. Celem najnowszego projektu nie jest stawianie mu kolejnego
spiżowego pomnika, ale pokazanie kogoś z krwi i kości, z kogo życiowych doświadczeń możemy dziś
wprost czerpać inspirację w naszej codzienności.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
