Reklama

Ekumeniczny śpiew

Niedziela łomżyńska 46/2003

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Są miejsca na mapie polskiego chrześcijaństwa, gdzie stykają się ze sobą wyznania chrześcijańskie, gdzie obok siebie stoją świątynie poszczególnych Kościołów, gdzie rozbrzmiewa cerkiewny śpiew i łaciński chorał. Nieopodal nas, za „miedzą” naszej diecezji, krzyżują się te tradycje chrześcijańskie. I my włączeni do tego regionu - Podlasia możemy dotknąć choć skrawka ekumenizmu, zobaczyć i usłyszeć drugie płuca chrześcijaństwa, jak mówi Ojciec Święty.
Białystok stał się miejscem ekumenicznego śpiewania na chwałę Boga. Tutaj 19 października odbyły się Podlaskie Spotkania Ekumeniczne Śpiewajmy Panu naszemu, śpiewajmy. Był to koncert dedykowany Ojcu Świętemu Janowi Pawłowi II z okazji 25-lecia Pontyfikatu. Wystąpiły w nim chóry katolickie i prawosławne. Miejscem spotkania była piękna białostocka filharmonia. Stronę katolicką reprezentowały: Schola „Duc In Altum” z Białegostoku, która wykonała współczesną pieśń Kyrie eleison przy bogatym akompaniamencie fortepianu, wiolonczeli, rogu i fagotu oraz chór młodzieżowy z Kolna, śpiewający trzy współczesne pieśni z tradycji dominikańskiej. Z kolei trzy chóry prawosławne wykonywały utwory liturgiczne, pochodzące z poszczególnych okresów roku liturgicznego Cerkwi. Poza chórami parafialnymi mogliśmy usłyszeć Chór Domu Litewskiego z Sejn, wykonujący litewskie pieśni oraz Chór Kameralny Fundacji Muzyki Kameralnej i Organowej z Hajnówki, śpiewający pieśni religijne różnych okresów i tradycji.
Obok siebie śpiewali amatorzy i profesjonaliści, niektórzy przyzwyczajeni do sceny i świateł, inni dopiero stawiający pierwsze kroki przed publicznością. Koncert ukazał jedność i różnorodność. Bo oto mogliśmy usłyszeć przepiękne współczesne pieśni liturgiczne śpiewane w naszych kościołach, wielogłosowe kompozycje, których uczymy się od braci dominikanów, renesansowe psalmy Mikołaja Gomółki do słów Jana Kochanowskiego, a także porywające cerkiewne śpiewy, których nigdy wcześniej nie dane nam było usłyszeć na żywo. Fascynacja, która nam towarzyszyła, gdy śpiewaliśmy Akatyst w naszych katolickich świątyniach, teraz osiągnęła swoją pełnię, kiedy słuchaliśmy tego niezwykłego cerkiewnego śpiewu.
Podlaskie Spotkania Ekumeniczne zwieńczył koncert białostockiego Chóru Kameralnego „Cantica Cantamus”. Usłyszeliśmy profesjonalne wykonanie wielu pieśni religijnych, tradycyjnych i współczesnych. Koncert zakończyła wspólna modlitwa Ojcze nasz. Następnie pod przewodnictwem chóru zaśpiewaliśmy hymn spotkań Chrystus Wodzem.
Do Kolna wracaliśmy z sercami pełnymi wdzięczności, że dane nam było uczestniczyć w ekumenicznym śpiewaniu na cześć Ojca Świętego. Refleksja, jaka zrodziła się w nas, jest bardzo prosta: warto trudzić się, poświęcać czas, rozwijać swoje talenty, by śpiew liturgiczny stawał się piękniejszy i by był miejscem modlitwy i spotkania z Bogiem.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2003-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Wierność idzie przez drogę posłuszeństwa, nie przez religijne widowisko

2026-01-20 11:14

[ TEMATY ]

rozważania

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Karol Porwich/Niedziela

List Jakuba otwiera się autoidentyfikacją „sługi Boga i Pana Jezusa Chrystusa” oraz adresem do „dwunastu pokoleń w rozproszeniu” (diaspora). To język Izraela przeniesiony na wspólnoty wierzących w Mesjasza, żyjące poza ziemią ojców. Określenie „dwanaście pokoleń” mówi o całości ludu, rozsianego po świecie. Jakub od razu przechodzi do próby. Doświadczenia odsłaniają jakość wiary, a „doświadczanie” rodzi „wytrwałość” (hypomonē). W tradycji mądrościowej oznacza ona zdolność trwania przy dobru w długim czasie, bez rozpaczy i bez udawania siły. „Najwyższa radość” opisuje postawę opartą na pewności, że Bóg nie opuszcza w ucisku. Wytrwałość ma „dokonać dzieła”, aby człowiek stawał się „doskonały” i „nienaganny” (teleios, holoklēros), czyli dojrzalszy w wyborach i w reakcjach. Potem pojawia się prośba o mądrość. W Biblii mądrość obejmuje wiedzę oraz sztukę życia według Boga. Jakub mówi o Bogu, który „daje wszystkim chętnie i nie wymawia”. Prośba ma być wolna od chwiejności; w obrazie fali widać ruch, który nie ma kierunku. „Wątpiący” (diakrinomenos) przypomina falę miotaną wiatrem. Taki stan rozrywa decyzję i odbiera spójność działania; Jakub nazywa go „człowiekiem o dwoistej duszy” (dipsychos), niestabilnym w postępowaniu. Końcowe wersety dotykają napięć społecznych. Ubogi „brat” ma chlubić się wywyższeniem, a bogaty upokorzeniem. Obraz kwiatu trawy, który więdnie pod palącym słońcem, odsłania kruchość zasobów i krótki oddech ludzkiej sławy. Ten motyw wróci w liście w ostrych słowach wobec bogaczy, którzy krzywdzą pracowników.
CZYTAJ DALEJ

Kim jest Władimir Semirunnij?

2026-02-13 18:04

[ TEMATY ]

Włochy

łyżwiarstwo

Igrzyska 2026

PAP/TERESA SUAREZ

Srebrny medalistaw konkurencji 10 000 m mężczyzn łyżwiarstwa szybkiego Vladimir Semirunniy z Polski.

Srebrny medalistaw konkurencji 10 000 m mężczyzn łyżwiarstwa szybkiego Vladimir Semirunniy z Polski.

Z Jekaterynburga przez Tomaszów Mazowiecki i Hamar do Mediolanu - tak wiodła droga Władimira „Władka” Semirunnija po olimpijski medal. Pochodzący z Rosji reprezentant Polski w piątek był drugi w łyżwiarskim wyścigu na 10 000 metrów w igrzyskach we Włoszech.

Piątkowy medal olimpijski uzupełnił dorobek 23-letniego panczenisty, na który składają się również srebro i brąz mistrzostw świata na dystansach oraz złoto i srebro mistrzostw Europy.
CZYTAJ DALEJ

Kard. Pizzaballa: brak zaufania przeszkodą dla pokoju w Ziemi Świętej

2026-02-17 11:18

[ TEMATY ]

pokój

Ziemia Święta

kard. Pierbattista Pizzaballa

brak zaufania

PAP

Zniszczenia w Strefie Gazy

Zniszczenia w Strefie Gazy

Brak zaufania, krótkowzroczna polityka i dramat ludności Gazy to zdaniem kardynała Pierbattisty Pizzaballi najpoważniejsze przeszkody na drodze do pokoju w Ziemi Świętej. Łaciński patriarcha Jerozolimy mówił o tym podczas spotkania „Sprawiedliwość i pokój w Ziemi Świętej” w Arezzo. Hierarcha podkreślił, że bez odbudowy fundamentów społecznych i kulturowych nie można myśleć o trwałym rozwiązaniu konfliktu.

Podziel się cytatem - powiedział kard. Pizzaballa. Jak zaznaczył, trzeba „budować i podtrzymywać naszą narrację” - narrację ludzi, którzy stanowią większość, którzy chcą żyć spokojnie w pokoju, „uznani w swoich prawach i uznający prawa innych”.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję