Reklama

Kardynał Stefan Wyszyński - świadek wiary (cz. 180)

83. Konferencja Episkopatu Polski

Niedziela gnieźnieńska 28/2001

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Minęło zaledwie kilka dni od uroczystości ku czci Matki Bożej Częstochowskiej, a kard. Stefan Wyszyński znowu zawitał do Częstochowy. 31 sierpnia 1964 r. rozpoczęły się doroczne rekolekcje biskupów, które prowadził bp Kazimierz Kowalski z Pelplina. Zaraz po nich, 3 września odbyło się posiedzenie Rady Głównej Episkopatu Polski, a następnego dnia 83. Konferencja Plenarna.

Podczas obrad Rady omawiano problemy soborowe i skład delegacji polskich biskupów na trzecią sesję Soboru zwołaną do Rzymu na jesień. Podobnie jak poprzednio uznano, że w diecezji powinien zostać jeden biskup. Wydawało się, iż tym razem nie powinno być kłopotów z otrzymaniem przez biskupów paszportów. Potrzebna była jedynie interwencja w sprawie paszportu dla abp. Bolesława Kominka. Podjął się tego sam Ksiądz Prymas, który wystosował list do premiera. Członkowie Rady przygotowali list do wiernych o katechizacji. Abp Karol Wojtyła i bp Bronisław Dąbrowski mieli przygotować odpowiedź dla PAX na List otwarty.

Najważniejszym punktem obrad Konferencji Episkopatu Polski było przygotowanie memoriału do papieża Pawła VI. W dokumencie tym polscy biskupi zwrócili się do Ojca Świętego z formalnym wnioskiem, by podczas Soboru ogłosił Maryję Matką Kościoła. Ponadto biskupi wystosowali do wiernych 2 listy pasterskie: O zwycięstwo nad sobą na rzecz Soboru i O nauczaniu religii. W pierwszym z nich zachęcali wiernych do pracy nad wykorzenieniem wad narodowych przez zwycięstwo nad nimi w sobie. W drugim przedstawili polskim katolikom fakty świadczące o prześladowaniu nauczania religii.

Prosto z Jasnej Góry Prymas Tysiąclecia udał się do Krakowa na kościelne obchody 600-lecia Uniwersytetu Jagiellońskiego. Najpierw w katedrze wawelskiej brał udział w sesji naukowej, a potem w kościele akademickim pw. św. Anny we Mszy św., podczas której wygłosił dłuższe kazanie o zasługach tej uczelni dla polskiej duchowości i nauki.

Następne dni poświęcił przede wszystkim pracom kurialnym i duszpasterskim w podległych mu diecezjach. W czasie spotkań z księżmi dziekanami przedstawił ogólnopolski program soborowy: "Zwyciężam siebie - za zwycięstwo Kościoła". W pierwszym jego etapie, w dniach od 14 września do 11 października, na Jasną Górę miały przybywać pielgrzymki pokutne ze wszystkich diecezji polskich. Pątnicy modlili się w intencji zwycięstwa nad samym sobą. Każda z pielgrzymek jako wotum składała ozdobny krzyż. Natomiast w drugiej części, która trwała od 12 października do 8 grudnia, dnia zakończenia trzeciej sesji Soboru Watykańskiego II, do narodowego Sanktuarium przybywały pielgrzymki z wszystkich polskich parafii. Ich uczestnicy u stóp Czarnej Madonny modlili się w intencji odnowy Kościoła na całym świecie. Jako wyraz swojej łączności z Soborem składali w darze różańce. Po powrocie w swoich parafiach urządzali Soborowy Dzień Modlitw.

Wyrazem łączności z ojcami soborowymi było przekazanie wszystkim biskupom zgromadzonym na trzeciej sesji różańców przygotowanych przez Jasną Górę.

Prymas Polski uważał, że akcja ta była niezwykle istotnym wsparciem obradujących na Soborze biskupów, a jednocześnie w znaczący sposób przyczyniała się do religijnej przemiany narodu polskiego.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2001-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Niech będzie imię Pańskie błogosławione!

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Adobe Stock

„Zdarzyło się pewnego dnia, gdy synowie Boży udali się, by stanąć przed Panem, że i szatan też poszedł z nimi". Lekcjonarz otwiera tydzień Hioba od sceny dworskiej. Niebo jest tu salą rozpraw, synowie Boży radą, a wśród nich ha-satan, z rodzajnikiem, więc nie imię, lecz funkcja. Oskarżyciel, przeciwnik procesowy, ten, kto przemierza ziemię i zbiera materiał. Kanonista rozpozna w nim urząd rzecznika oskarżenia, i to jest lektura zamierzona przez autora, bo szatan Hioba nie jest jeszcze diabłem późniejszej teologii. Jest stroną w sporze, która ma prawo zadać pytanie. „A zwróciłeś uwagę na sługę mego, Hioba?" To Bóg wskazuje na Hioba, nie oskarżyciel. Próba zaczyna się od pochwały. „Czyż za darmo Hiob czci Boga?" Ha-chinnam. Za darmo, bez interesu. To pytanie jest osią całej księgi i osią każdej religii. Oskarżyciel nie kwestionuje pobożności Hioba, kwestionuje jej motyw. Czcisz, bo Ci się opłaca, bo zostałeś ogrodzony błogosławieństwem jak winnica. Zabierz ogrodzenie, a zobaczysz, co zostanie. Bóg przyjmuje zakład i wyznacza granicę. Majątek tak, osoba nie. Potem następują cztery posłańce, każdy z tą samą formułą „ja sam uszedłem, by ci o tym donieść", i każdy przychodzi, „gdy ten jeszcze mówił". Sabejczycy, ogień z nieba, Chaldejczycy, wicher. W jedno popołudnie Hiob traci woły, owce, wielbłądy, sługi i dziesięcioro dzieci. Autor nie skraca listy, bo chce, żeby czytelnik usłyszał każdy cios osobno. „Hiob wstał, rozdarł swe szaty, ogolił głowę, upadł na ziemię, oddał pokłon i rzekł: Nagi wyszedłem z łona matki i nagi tam wrócę. Dał Pan i zabrał Pan. Niech będzie imię Pańskie błogosławione!" JHWH natan we-JHWH laqach. Kościół wkłada te słowa w usta wszystkim, którzy chowają swoich, i rzadko pamięta, że wypowiedział je człowiek, który tego samego dnia stracił wszystko. Odpowiedź Hioba jest odpowiedzią na pytanie oskarżyciela. Czci za darmo, bo czci także wtedy, gdy nic nie zostało. W tym tygodniu usłyszymy jego skargę o Bogu, z którym nie da się procesować (30 IX), jego wołanie o Wykupiciela, który wstanie jako ostatni (1 X), i epilog, w którym Bóg przyzna mu rację przeciw przyjaciołom (3 X). Dziś słyszymy tylko pierwszy dzień i pierwsze zdanie. Wacław, wspominany dziś książę czeski, zabity przez brata u drzwi kościoła, do którego szedł na jutrznię, jest w tej perykopie po stronie Hioba. Czcił za darmo, aż po próg. „W tym wszystkim Hiob nie zgrzeszył i nie przypisał Bogu nieprawości". Oskarżyciel przegrał pierwszą rundę. Proces jednak trwa. I jest to treść całej reszty tej pięknej natchnionej księgi.
CZYTAJ DALEJ

Leon XIV odleciał z Francji do Rzymu

2026-09-28 19:40

[ TEMATY ]

Leon XIV we Francji

odleciał do Rzymu

Vatican Media

Papież Leon XIV na lotnisku Metz-Nancy-Lorraine

Papież Leon XIV na lotnisku Metz-Nancy-Lorraine

O godz. 19.33 samolot z Ojcem Świętym na pokładzie wystartował z lotniska Metz-Nancy-Lorraine, kończąc czterodniową podróż apostolską Papieża do Francji. Ostatni dzień wizyty przyniósł mocne wezwania dotyczące przyszłości Europy. Leon XIV apelował o przerwanie „łańcucha urazy”, wzywał religie do „rozbrajania serc i słów” oraz przypomniał o chrześcijańskich korzeniach kontynentu.

Leon XIV zakończył podróż apostolską do Francji. W tym kraju o głębokich chrześcijańskich korzeniach przebywał od 25 do 28 września 2024 r. Odwiedził Paryż, w tym siedzibę UNESCO, sanktuarium w Lourdes oraz Metz - rodzinne strony kandydata na ołtarze i współtwórcy zjednoczonej Europy Roberta Schumana.
CZYTAJ DALEJ

Kard. Zuppi w Moskwie o jeńcach i wywiezionych dzieciach

2026-09-28 18:24

[ TEMATY ]

Moskwa

Kard. Matteo Zuppi

wywiezione dzieci

Vatican News

Kard. Matteo Zuppi

Kard. Matteo Zuppi

Specjalny wysłannik Papieża będzie rozmawiał przede wszystkim o jeńcach wojennych oraz dzieciach wywiezionych z rodzinnych stron i oddzielonych od swoich rodzin. Wizyta kard. Matteo Zuppiego w Rosji następuje po jego lipcowej misji na Ukrainie i ma służyć kontynuowaniu dialogu w sprawach humanitarnych związanych z wojną.

Podczas lipcowej wizyty na Ukrainie kard. Zuppi, przewodniczący Konferencji Episkopatu Włoch, odwiedził m.in. miejsce, w którym przebywają rosyjscy jeńcy wojenni w obwodzie lwowskim. Obecna, trzydniowa misja w Moskwie ma służyć kontynuowaniu rozpoczętego wcześniej dialogu w sprawach humanitarnych.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję