Reklama

65. rocznica zbrodni katyńskiej

„Prawda i Pamięć”

Niedziela łódzka 16/2005

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Przełom kwietnia i maja, jak co roku, kieruje uwagę Polaków na tragiczne wydarzenia sprzed 65 lat, które rozegrały się w obozach jenieckich w Kozielsku, Ostaszkowie i Starobielsku. W wyniku decyzji najwyższych funkcjonariuszy państwa radzieckiego, w ciągu kilku tygodni od pierwszych dni kwietnia do 19 maja 1940 r. rozstrzelano ogółem 21 857 jeńców polskich: oficerów Wojska Polskiego, policjantów i innych służb mundurowych. Ta potworna zbrodnia, której nigdy ostatecznie nie wyjaśniono, a winni do dziś pozostali bezkarni, dokonana została na miejscu straceń w Katyniu, Charkowie, Twerze oraz w więzieniach sowieckiej Ukrainy i Białorusi. Obecne władze Rosji zaprzeczają, że był to akt ludobójstwa i powstrzymują się od przekazania Polsce kompletu odnośnej dokumentacji. Tym bardziej należy prawdę o tamtym męczeństwie przypominać młodym Polakom w kraju i na obczyźnie.
Taki cel ma wystawa, zorganizowana staraniem łódzkiej Rodziny Katyńskiej i Muzeum Tradycji Niepodległościowych w Łodzi, zatytułowana Prawda i Pamięć. W 65. rocznicę zbrodni katyńskiej. Przy współpracy Kazimiery i Janusza Lange z łódzkiej Rodziny Katyńskiej, scenariusz wystawy opracowali Ryszard Iwanicki i Grażyna Janaszek. Graficznie przygotował ją Marian Jagodziński. Po raz pierwszy ekspozycja, opatrzona tytułem Nigdy nie wrócili do domu, została zorganizowana i podarowana na stałe muzeum w Katyniu. Obecnie eksponaty, sfotografowane i wydrukowane nowoczesną techniką na folii, uzupełnione o teksty w języku polskim i angielskim, tworzą nową wystawę, która dzięki zaangażowaniu i hojności Betty i Zbigniewa Uzarowiczów będzie prezentowana w kwietniu w Muzeum Polskim w Chicago. Później będzie służyć Zrzeszeniu Nauczycieli Polskich w USA jako pomoc w nauczaniu historii ojczystej. W drodze do Stanów Zjednoczonych ekspozycję ilustrującą okoliczności zbrodni katyńskiej, jej przebieg i historię odkrycia w 1943 r. przedstawiono w dniach 30-31 marca w Muzeum Tradycji Niepodległościowych w Łodzi, gdzie została także pobłogosławiona przez kapelana wojskowego z pobliskiej parafii św. Jerzego. Bogata ikonografia, mapy, plany, obwieszczenia i współczesne fotogramy, opatrzone tekstem w sposób zorganizowany i kompletny, przekazują prawdę o wielkiej ofierze męczeństwa polskich żołnierzy i funkcjonariuszy służb państwowych. Wydaje się, że podobna ekspozycja powinna dotrzeć także do unijnych parlamentarzystów w Brukseli i Strasburgu.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2005-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Świadectwo Jana Chrzciciela o Chrystusie

2026-01-01 08:24

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Madonna dell’Impannata/Rafael/Fot. Ks. Krzysztof Młotek

1 J 2, 22-28

Fragment Pierwszego Listu Jana odsłania spór w obrębie wspólnoty. Autor nazywa adresatów „dziećmi” (teknia) i mówi tonem ojcowskiej troski. W tle stoi doświadczenie odejścia części uczniów i pojawienie się nauczycieli, którzy podważają wyznanie wiary. Stąd ostre słowa: „kłamca” i „antychryst” (antichristos). W sąsiedztwie brzmi też obraz „ostatniej godziny”, czyli czasu rozstrzygnięcia i odsłonięcia serc.
CZYTAJ DALEJ

Rozważanie: Wytrzymaj 12 dni. Ta historia może dotyczyć Ciebie

2025-12-30 15:56

[ TEMATY ]

ks. Marek Studenski

Diecezja Bielsko-Żywiecka

Co by było, gdybyś po 12 dniach wycofał się z własnego powołania/małżeństwa/kredytu/z założonej firmy?

Ta historia wydarzyła się naprawdę. Jeden z założycieli Apple przestraszył się… i odszedł. Stracił fortunę, ale przede wszystkim – zabrakło mu ciszy, w której rodzi się mądre rozeznanie.
CZYTAJ DALEJ

Marek pokazuje, że miejsce modlitwy staje się miejscem walki o człowieka

2026-01-02 10:16

[ TEMATY ]

rozważania

Glossa Marginalia

Karol Porwich/Niedziela

Opowiadanie przenosi nas do Szilo, do miejsca modlitwy i ofiary. Anna wstaje po uczcie i idzie przed oblicze Pana. Tekst notuje, że Heli siedzi na krześle przy odrzwiach przybytku. Obraz kapłana na progu sanktuarium tworzy tło dla modlitwy, która rodzi się z bólu. Anna modli się „w głębi duszy”. W hebrajskim mówi się o „goryczy duszy” (mārath nephesh). To przenika ciało i serce. Ona płacze i składa ślub. Ślub (neder) w Biblii jest poważnym zobowiązaniem, które wiąże człowieka przed Bogiem. Anna obiecuje oddać syna Panu na całe życie. Wspomina o brzytwie, która nie dotknie jego głowy. To znak nazireatu, poświęcenia podobnego do Samsona.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję