6 maja br. specjalnym dekretem metropolita wrocławski abp Marian Gołębiewski powołał pięcioosobową Komisję Naukową ds. Zbadania Najnowszej Historii Archidiecezji Wrocławskiej. Jej celem jest zapoznanie się z dokumentami znajdującymi się w archiwach IPN, dotyczącymi duchowieństwa archidiecezji z okresu lat 1945-1990, ich analiza i próba obiektywnej oceny.
W skład Komisji Naukowej wchodzą: przewodniczący ks. dr Alojzy Ślósarczyk - wikariusz biskupi ds. metropolitalnego trybunału kościelnego we Wrocławiu, wiceprzewodniczący ks. prof. Józef Pater - rektor Papieskiego Wydziału Teologicznego we Wrocławiu, członkowie: ks. dr Marian Biskup - rektor Metropolitalnego Wyższego Seminarium Duchownego we Wrocławiu oraz ks. prof. Mieczysław Kogut z PWT i ks. prof. Wiesław Wenz - prorektor PWT.
Komisja zajmie się także materiałami dotyczącymi organizacji świeckich. Jej działalność przewiduje się na okres ok. 5 lat, a jeśli będzie tego wymagała sytuacja - nawet dłużej.
„Chodzi nam o wydobycie prawdy, a nie o sensację” - oświadczył abp Marian Gołębiewski podczas konferencji prasowej na temat nowo powołanej Komisji.
Metropolita wrocławski powiedział, że największym grzechem duchownych w tamtych latach był brak wyobraźni politycznej. Jako przykład odwrotnej postawy podał kard. Stefana Wyszyńskiego, który potrafił wyprzedzić poczynania władz i kierować Kościół przez wąskie ścieżki.
Metropolita wrocławski przypomniał również, że Kościół przeprowadził lustrację jako pierwszy. „Chodzi nam jednak o szersze spojrzenie na ten trudny, ale również bohaterski okres, było bowiem wielu wspaniałych kapłanów, którzy często przypłacali zdrowiem i życiem to, co robili” - mówił abp Gołębiewski.
O powołaniu Komisji został poinformowany prezes IPN prof. Leon Kieres. Komisja wrocławska jest trzecią tego typu po komisjach powołanych w Lublinie i Tarnowie.
W Stambule aresztowano dwoje rosyjskich turystów pod zarzutem czytania Biblii w katedrze Mądrości Bożej (Hagia Sophia), która obecnie pełni funkcję meczetu. Zostali oni wyprowadzeni z budynku przez policję i zatrzymani. Następnie przeniesiono ich do ośrodka dla migrantów, gdzie - jak poinformowały media - pozostaną do zakończenia postępowania administracyjnego.
Dwoje obywateli Rosji jest podejrzanych o naruszenie artykułu 216 tureckiego kodeksu karnego, który dotyczy przestępstwa „podżegania do nienawiści”. Do incydentu doszło 14 lipca.
Opowiadanie o chorobie Ezechiasza ukazuje króla w chwili całkowitej bezradności. Izajasz przynosi mu słowo twarde. Król ma uporządkować sprawy domu, bo zbliża się śmierć. Nawet władca nie stoi ponad granicą życia. Słowo Boga wchodzi więc w samo centrum ludzkiej kruchości. Ezechiasz odwraca twarz do ściany oraz modli się. Gest ten odsłania modlitwę samotną, wolną od widowiska. Król płacze. Łzy nie oznaczają tu rozpaczy. Stają się modlitwą serca. Pan odpowiada natychmiast. Dodaje królowi piętnaście lat życia. Obiecuje także ocalenie miasta przed królem Asyrii. Uzdrowienie zostaje połączone z wybawieniem wspólnoty. Los króla oraz los Jerozolimy są złączone. W scenie pojawia się także prosty środek leczniczy. Na wrzód ma zostać położony placek z fig. Biblia nie przeciwstawia tu łaski oraz zwyczajnej troski o ciało. Bóg działa przez znak. Może działać także przez środek prosty. Znakiem dla Ezechiasza staje się cofnięcie cienia na stopniach Achaza. Czas, który zdawał się już domknięty, zostaje jakby cofnięty przez samego Boga. Pan okazuje władzę nad biegiem dni. Czytanie przygotowuje serce do pieśni wdzięczności, którą Ezechiasz wypowie dalej. Dobra nowina tego fragmentu jest wielka. W godzinie śmiertelnego lęku człowiek może wołać do Boga. Pan słyszy. Pan potrafi wydłużyć czas, który po ludzku wydaje się już utracony.
Reżim współrządzących Nikaraguą prezydenta Daniela Ortegi i jego małżonki, wiceprezydent Rosario Murillo, odmawia podania informacji o miejscu pobytu 80-letniego biskupa Juana Abelardo Maty. Ślad po duchownym zaginął na początku lipca.
Z informacji bliskich emerytowanego biskupa wynika, że został on zatrzymany przez podległe reżimowi służby po wizycie w jednej z klinik.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
