Reklama

Dialogów ciąg dalszy

„Dialog wiary i współczesnej kultury” był tematem szóstego w tym roku akademickim Salonu Myśli u św. Edyty Stein. Spotkanie odbyło się 12 maja w gmachu Instytutu Filozoficzno-Teologicznego w Zielonej Górze

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

O swoich doświadczeniach ze styku wiary i sztuki opowiadał Roman Kołakowski - kompozytor i poeta, dyrektor artystyczny Festiwalu Piosenki Aktorskiej we Wrocławiu.
- Mam wrażenie, że każdy twórca właściwie przez cały czas pisze Nowy Testament. Jedni to robią po mistrzowsku, inni to robią nieudolnie, ale akt twórczy pozostaje niezmienny. Ten moment takiego niezwykłego styku z tym, co najbardziej nieuchwytne, mistyczne, z Absolutem, dotyczył i dotyczy zapewne i Michała Anioła, i ludowego artysty, który rzeźbi świątki - mówił Kołakowski.
Prelegent przywołał m.in. twórczość Czesława Miłosza i zwrócił uwagę na fakt, że to wszystko, co przez wiele lat denerwowało tego poetę w liturgii - zwłaszcza „zawodzenie bab wiejskich” - pod koniec życia stało się dla niego anielską muzyką. Kołakowski przyznał, że doskonale rozumie tę sytuację, ponieważ sam tego doświadczył po śmierci matki: - Straciłem podstawowe źródło mojej wiary, mojego systemu wartości. I podczas pogrzebu, kiedy myślałem, że to już koniec, nagle usłyszałem moją ciocię powtarzającą słowa litanii: „Módl się za nami”. Wymawiała je zresztą nieprawidłowo, ale w tamtym momencie, gdy słuchałem tych powracających słów, zrozumiałem, że tu jest ratunek.
Kołakowski dotykał różnych aspektów dialogu wiary i kultury. Poruszył choćby kwestię stosunku mediów do twórców chrześcijańskich. - Istnieje wiele instytucji medialnych w Polsce, które taki światopogląd powinny wspierać, ale poza nielicznymi wyjątkami z tej strony jest milczenie - tłumaczył.
Roman Kołakowski to wszechstronnie uzdolniony artysta - jest kompozytorem, poetą, piosenkarzem, gitarzystą. Ukończył polonistykę na Uniwersytecie Wrocławskim. W 1981 r. zdobył pierwszą nagrodę podczas Studenckiego Festiwalu Piosenki w Krakowie. Trzy lata później został laureatem Przeglądu Piosenki Aktorskiej (w 1996 r. został jego dyrektorem artystycznym). W 2004 r. rozpoczął współpracę z Teatrem „Syrena” w Warszawie, od 2005 r. prowadzi wrocławski Teatr Piosenki. Tłumaczył teksty Kurta Tucholskiego, Toma Waitsa, Bertolta Brechta, Nicka Cave’a, Włodzimierza Wysockiego czy Bułata Okudżawy. Jest autorem słów do piosenek „Voo Voo”, Kazika, Michała Bajora, Justyny Steczkowskiej czy Piotra Rubika.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2008-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Kochaj i rób, co chcesz. Porady św. Augustyna idealne na Wielki Post

2026-02-20 20:48

[ TEMATY ]

Wielki Post

pl.wikipedia.org

Wizja św. Augustyna” Philippe de Champaigne

Wizja św. Augustyna”
Philippe
de Champaigne

Co św. Augustyn pisał o miłości? Jak rozumiał listy św. Jana i jak polecenie Jezusa o miłowaniu Boga i bliźnich wcielał w życie?

Jeśli spojrzymy na różne motywy postępowania, przekonamy się, że jeden człowiek bywa surowy z powodu miłości, a drugi bywa uprzejmy z powodu nieprawości. (…) Wiele działań, które wydają się dobre, nie ma korzenia w miłości. Nawet ciernie mają kwiaty. Są rzeczy, które wyglądają na surowe i okrutne, a mimo to dokonuje się ich z miłości, by przywrócić dyscyplinę. Dlatego raz na zawsze otrzymujesz krótkie przykazanie: kochaj i rób, co chcesz.
CZYTAJ DALEJ

Kraków: ogłoszono inicjatywę ogólnopolskiego Wielkiego Zawierzenia Najświętszemu Sercu Pana Jezusa

2026-02-20 11:05

[ TEMATY ]

Najświętsze Serce Pana Jezusa

Najświętsze Serce

Adobe Stock

Podczas krakowskiej premiery filmu „Najświętsze Serce” („Sacré Coeur”) w Kinie Kijów oficjalnie ogłoszono ogólnopolską inicjatywę Wielkiego Zawierzenia Najświętszemu Sercu Pana Jezusa. Wydarzenie stało się nie tylko pokazem głośnej produkcji religijnej, ale także momentem inauguracji duchowego dzieła, do którego już dziś mogą dołączać parafie z całej Polski.

„Najświętsze Serce” opowiada historię, która ponad 350 lat temu wydarzyła się we Francji, gdy Jezus objawił się św. Małgorzacie Marii Alacoque. Tamto orędzie stało się kanwą obrazu, który – jak podkreślają komentatorzy – „obudził Francję”, przyciągnął do kin setki tysięcy widzów, a jednocześnie wywołał ostrą reakcję środowisk antyreligijnych, próby cenzury, a nawet zakazy wyświetlania w niektórych miastach.
CZYTAJ DALEJ

Bp P. Kleszcz: Post jest momentem, w którym powinniśmy wzrastać w wierze!

2026-02-21 09:41

[ TEMATY ]

archidiecezja łódzka

Piotr Drzewiecki

Msza św. w kościele stacyjnym - Najświętszego Serca Jezusowego w Łodzi Retkini

Msza św. w kościele stacyjnym - Najświętszego Serca Jezusowego w Łodzi Retkini

Parafia Najświętszego Serca Jezusowego na Retkini stała się trzecim przystankiem Wielkopostnych Kościołów Stacyjnych, jakie po raz kolejny odbywają się w Łodzi. Liturgii Mszy św. w pierwszy piątek Wielkiego Postu przewodniczył bp Piotr Kleszcz, który kilka godzin wcześniej spotkał się z młodzieżą z całej archidiecezji łódzkiej w ramach Areny Młodych. Spotkanie było zwieńczeniem trzydniowych rekolekcji wielkopostnych, jakie u progu Wielkiego Postu przygotował Wydział Duszpasterstwa Młodzieży Archidiecezji Łódzkiej.

- Kochani, w dzisiejszej Liturgii Słowa pada pytanie: „Czym jest post? Jakie jest znaczenie postu? Jak często powinien ten post mieć miejsce? – pytał sufragan łódzki, jednocześnie wyjaśniając czym post był dla osób żyjących w Starym Testamencie. – Post był taką swego formą szantażu dla Pana Boga „Panie Boże, ja się umartwiam, nie masz innego wyjścia, tylko musisz mnie wysłuchać! – taki post nie był właściwy (…) Post w znaczeniu chrześcijańskim jest momentem, w którym powinniśmy wzrastać w wierze. Są trzy klasyczne narzędzia w Wielkim Poście, do tego byśmy wzrastali w wierze: „post, modlitwa i jałmużna”. Modlitwa – dla Pana Boga. Umiejętność dzielenia się – dla drugiego człowieka. Natomiast Post jest dla człowieka, dla Ciebie! Po co? Po to, byś pokazał swojemu ciału „kto tutaj rządzi”. To nie ciało i zachcianki powinny nami kierować, ale to my w sposób świadomy powinniśmy podejmować różne decyzje (…) Najbardziej znany post to post czterdziestodniowy, kiedy Pan Jezus był kuszony i pokazał nam w jaki sposób mamy pościć. Chrześcijański post oznacza zero dialogu ze złym duchem, dialog z Panem Bogiem. Jest to zatem wsłuchiwanie się w Słowo Boże i odrzucenie pokusy budowania świata wokół własnego „ja” – mówił bp Piotr Kleszcz.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję