Rok 2009 został ogłoszony przez Benedykta XVI Rokiem Kapłańskim. Czy pamiętamy podczas tego roku o naszych kapłanach? Czy częściej dziękujemy Panu Bogu za ich służbę, za ich obecność, wspieranie nas w trudnych chwilach, za sakramenty, które dzięki nim możemy przyjmować, zwłaszcza za Eucharystię i sakrament pojednania?
Wdzięczność Bogu za kapłaństwo i za życie była głównym przesłaniem homilii, którą 23 sierpnia br. podczas koncelebrowanej Mszy św. w kościele Wszystkich Świętych w Gliwicach wygłosił ks. Herbert Hlubek. Msza św. była sprawowana w dniu 80. urodzin Księdza. W czerwcu tego roku ks. Hlubek obchodził także jubileusz 55-lecia kapłaństwa.
W uroczystości uczestniczyło bardzo wielu absolwentów duszpasterstwa akademickiego ze śląskich uczelni, głównie z Politechniki Śląskiej oraz Akademii Medycznej (obecnie Śląskiego Uniwersytetu Medycznego), którzy przybyli ze swoimi dziećmi, a także wnukami. Młodsze pokolenie zawsze aktywnie uczestniczy w spotkaniach, którym przewodniczy ks. Herbert. On sam jest zaskoczony, że ze współczesną młodzieżą znajduje wspólny język i że wzajemnie mogą się ubogacać duchowo. Oczywiście, najwięcej zyskuje młodzież, której Ksiądz potrafi przekazać głębokie myśli dotykające najważniejszych spraw: jak żyć, jak dojść do świętości, jak być dla innych. Te zagadnienia ukazywał ks. Hlubek przez lata duszpasterstwa wśród przyszłych medyków i inżynierów. Zapewne przekaz Księdza docierał do studentów, którzy potem w życiu rodzinnym potrafili dać przykład swoim dzieciom, skoro teraz one, idąc śladem rodziców, także podążają za ks. Hlubkiem.
Ks. Herbert mimo pewnych problemów ze zdrowiem, w dalszym ciągu jest niezwykle aktywny. Wiele razy w roku prowadzi dni skupienia i rekolekcje dla różnych grup w diecezji: dla Klubu Inteligencji Katolickiej, duszpasterstwa rodzin, uczestników Ruchu „Odrodzenie” oraz dla dzieci i wnuków absolwentów duszpasterstwa akademickiego, którym kierował przez 50 lat w Gliwicach. Wszyscy uczestniczący we Mszy św. mieli później okazję osobiście wyrazić swoją wdzięczność Księdzu za wszystkie lata bycia razem w dobrych i smutnych chwilach, za duchowe prowadzenie w czasie, kiedy następuje dojrzewanie do życia rodzinnego i zawodowego, za mądre filozoficzne i teologiczne wykłady, zwłaszcza z zakresu etyki.
Urodzinowe spotkanie - przygotowane z inicjatywy i staraniem ks. Bernarda Franka, proboszcza parafii Wszystkich Świętych - zakończone zostało wspólnym posiłkiem, podczas którego była okazja do serdecznej rozmowy i wspomnień.
Były proboszcz parafii św. Maksymiliana w Ciścu, budowniczy „kościoła jednej doby”, 84-letni ks. Władysław Nowobilski, rodem z Białki Tatrzańskiej, oraz liczne grono górali w strojach regionalnych wzięli udział w 41. Otwartych Zawodach Narciarskich o Puchar Przechodni Związku Podhalan. Wydarzenie odbyło się 22 lutego 2026 r. na stoku „Na Zadziale” w Nowym Targu. Zanim rozpoczęto sportową rywalizację, uczestnicy zgromadzili się na polowej Mszy św., której przewodniczył ks. Nowobilski.
Kapłan był także jednym z zawodników. Podkreślał wdzięczność Bogu za możliwość ponownego startu na nartach, mimo wieku. Silną grupę stanowili górale z Nowego Targu. Wystartowali m.in. Andrzej Rajski i Danuta Rajska-Hajnos, którzy z humorem komentowali swoje szanse w poszczególnych kategoriach wiekowych. Z kolei emerytowany kapitan PLL LOT Józef Wójtowicz żartował, że zamienił stery boeinga na narciarskie kijki. Wsparcie dla zawodników zapewniała grupa kibiców z góralskimi dzwonkami. Uczestnicy mogli skosztować regionalnych potraw, m.in. moskoli oraz chleba ze smalcem.
Jonasz słyszy słowo Pana „po raz drugi”. Księga ukazuje Boga, który ponawia posłanie, gdy prorok wraca z drogi ucieczki. Niniwa jest „wielkim miastem”, znakiem potęgi Asyrii, państwa budzącego grozę w Izraelu. Przepowiadanie ma formę skrajnie krótką. W hebrajskim brzmi: ʿôd ʾarbaʿîm yôm wə-nînəwê nehpāket – pięć wyrazów. Czasownik nehpāket pochodzi od rdzenia hāpak, „przewrócić, odmienić”. Ten sam rdzeń opisuje „przewrócenie” Sodomy, a tutaj staje się zapowiedzią, która prowadzi do przemiany całego miasta. Liczba czterdzieści w Biblii wiąże się z czasem próby i oczyszczenia. Reakcja Niniwitów zaczyna się od wiary: „uwierzyli Bogu”. Potem pojawia się post, wór i popiół, od możnych do najuboższych. Uderza włączenie zwierząt w znak publicznej pokuty. Tekst podkreśla także konkretną zmianę postępowania: odejście od „gwałtu” (ḥāmās), czyli przemocy i wyzysku. Finał nie opisuje wzniosłych uczuć, lecz czyny: „Bóg widział ich postępowanie”. Sformułowanie o tym, że Bóg „pożałował” kary, należy do biblijnego języka mówiącego o Bogu w kategoriach ludzkich (antropopatia); akcent pada na Jego wolę ocalenia. Św. Hieronim zwraca uwagę na wariant Septuaginty, gdzie w Jon 3,4 pojawia się „trzy dni”, i broni lektury „czterdzieści”, łącząc ją z postem Mojżesza, Eliasza i Jezusa. Św. Augustyn tłumaczy, że groźba wobec Niniwy nie jest kłamstwem, skoro prowadzi do nawrócenia. Św. Jan Chryzostom widzi w Niniwie miasto ocalone dzięki upomnieniu, które budzi sumienie, a nie zaspokaja ciekawość o przyszłości. Liturgia Wielkiego Postu stawia tę scenę przy prośbie o znak i kieruje spojrzenie ku nawróceniu, które obejmuje decyzje i relacje.
Minister edukacji Barbara Nowacka uważa, że używanie telefonów komórkowych przez dzieci w szkołach powinno być ograniczone. Zakaz - jak powiedziała w RMF FM w środę - miałby obowiązywać na lekcjach w szkołach podstawowych.
Minister edukacji była pytana m.in. o to, czy w szkołach powinno być zakazane używanie telefonów komórkowych, a także o zapowiedziane ograniczenie dostępu do mediów społecznościowych dla dzieci poniżej 15 roku życia.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.